Montaigne : La vigueur du discours

Il faut examiner le debat autour du stoicisme de Montaigne. Les critiques qui ont vu le jour presentent un Montaigne qui s'interesse a la philosophie, un humaniste qui essaie de survivre en des temps troubles et d'exercer son esprit pour s'affranchir des contraintes morales et sociales. Pourtant, si l'on regarde de plus pres la construction et la genese des Essais, on s'apercoit que Montaigne continue d'etudier patiemment les textes anciens, et particulierement les textes stroiciens, jusqu'a la fin de sa vie. Il affirme que sa recherche est l'homme. Et, tout au long de cette recherche, se developpe un dialogue entre Montaigne et lui-meme, dans la mesure ou son projet explicite est de se connaitre. Cette position elle-meme ne saurait se comprendre que dans un eclairage stoicien : cette position du moi - Montaigne - qui debat avec l'homme - Montaigne pris dans l'Univers -, c'est celle ou l'homme est Montaigne lui-meme dans son rapport au cosmos, ou cet empire dans un empire trop souvent rebattu se trouve dans la recherche de Montaigne etendu aux dimensions de l'univers. C'est cette persistance du stoicisme, notamment de la rhetorique stoicienne, qui anime et rend justice a l'oeuvre de Michel de Montaigne.